近來日本在野黨領袖大阪市長講:「二戰之軍妓行為是必要的」,引起亞洲人民討伐,韓國慰安婦老阿媽說:「這些(日)人難道自己沒有妻子、兒女,不能將心比心嗎?」市長說為了顧全大局,犧牲少數人沒關係的,仍毫不在意。老阿媽決定到大阪抗議討公道。
台灣依然存在「只許州官放火,不許百姓點燈」,只是換一些不同說詞的伎倆。當別人對我不好的時候,我很生氣~ 可是當自己占別人便宜的時候,卻一些感覺也沒有!
除了政治汙染外,現今的世界資本主義橫行,導致全球各地有百分之80的人在艱困的生活當中,所造就的是金字塔頂端的人,他們有辦法打通政府的脈絡「拼經濟」,『以鄰為壑』的結果是中下層的人越來越受剝削,而且她們的生活環境也經常受到各樣的汙染破壞。
奉勸這些政客、財主想想『愛人如己』四個字,簡簡單單卻很難做到。
而批評別人的人,是否自願走走出去看看苦難的人群? 耶穌憐憫弱勢族群:一百隻羊走失了一隻,還有九十九隻羊,但是祂還要再尋找,直到找到那隻迷失的羊為止。那隻羊,將來可能成為令你我感動落淚的人。
聖經上講:「無論何事、你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待人」,就是要愛人如己,這就是一切律法和先知的道理、總綱」。另一且是最大的誡命為「盡心、盡性、盡意、愛主你的 神。」
耶穌再說:「你們的仇敵要愛他、恨你們的要待他好。咒詛你們的要為他祝福、凌辱你們的要為他禱告。」聽了是否覺得頭暈了呢? 但如果彼此角色互換,或是我們是那一隻羊,是否我們還真的希望別人如此善待我呢?
退一步講, 人與人之間組成社會群體, 如果有休戚與共的感情, 就能夠互相幫補, 那有餘的就可以顯出她的愛心, 那不足的仍然盡自己的力量向上努力, 豈不是很美好的一件事情? 我們有時候扮演施捨者, 有時候則扮演接受者,都是很棒的角色, 這齣演給世人和天使觀看的戲也就更精采了.